[용인신문] 코로나19로 멈췄던 일상이 조금씩 정상화를 찾아가고 있습니다. 가족 중에 확진자가 있거나 밀접 접촉을 했더라도 증상이 없으면 학교 정상등교하고 있지만, 학교 측의 사회적 거리두기에 대한 관성은 계속되고 있습니다. 학교 운동장 대여를 문의했더니 “코로나 때문에 안된다”며 “교육청에서 공문을 내려줘야 운동장 대여가 가능하다”는 메뉴얼적인 답변만 하고 있습니다. 지난 2년 간 ‘코로나 블루(우울증)’를 넘어 극심한 분노를 표출하는 ‘코로나 레드’를 호소하는 이들이 급증했습니다. 건강한 신체에 건강한 정신이 깃드는 것은 자명한 사실이고, 운동장 대여로 전염병이 확산되는 것도 아닙니다. 오히려 운동을 통해 면역력 증진과 같은 순기능들이 더 많을 것입니다. 가장 우려되는 것은 코로나로 인한 관료들의 보신주의가 강화되는 점 입니다. 자칫 일상 회복이 더뎌지는 것은 아닌가 염려해봅니다. 운동장 대여 정상화가 주민 체력 증진과 일상 회복에 큰 보탬이 될 것을 확신합니다. 학교 운동장 대여가 정상화 될 수 있도록 해 주십시오.
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[용인신문] 사람은 누구를 무론 하고 자신의 무지가 한계로 드러나는 직위까지 이르면 그것이 누군가에게는 꽤나 불편을 넘어 위험할 수 있다. 그 이른다는 직위가 대통령이라는 직위이고, 또 그 누군가라는 대상이 국민일 때 이보다 고약할 수 없으리라. 대한민국 땅에서 대통령을 한다는 것은 곧 “나는 대통령 퇴임 후 감옥 갈 준비가 됐다.”라는 말로 읽히기도 한다. 그만큼 역대 대통령이 퇴임 후 영어의 몸이 된 경우가 흔해서이다. 여기에 대한 세상의 입방아는 청와대가 터가 좋지 않아서라는 쪽으로 분분하다. 요즘이 어느 시대인지 아직도 이런 눈멀고 귀 막았던 깜깜이 시대에서나 먹혔던 그런 말들이 이리도 밝은 시대에 유효한 걸 보면 귀신장사는 망하는 법이 없다는 말이 틀린 말은 아닌가 보다. 공자는 말한다. 도가 사람을 넓히는 것이 아니라 사람이 도를 넓히는 것이다. 옛말에 바르게 산다면 저승사자가 문턱까지 온다 해도 두려울 게 없다는데, 이는 곧 그 사람의 성품의 문제인 것이지 터의 좋고 나쁨의 문제라기엔 너무 그렇지 않은가. 사실 청와대는 국민을 향한 봉사의 자리이다. 그런데도 고약하게도 청와대에서 가장 매력적인 것은 권력이라는 데 있다. 이러한 권력에는 한가지 금
[용인신문] '변화’가 필요했다. 아니 세상은 변해야만 했다. 마스크 속의 답답함보다 변하지 않는 세상이 더 답답했다. 그래서 사람들은 간절했고, 그 간절함은 투표소로 향했다. 치열했고 뜨거웠던 대통령선거가 끝났다. 박빙의 승부는 손에 땀을 쥐게 했고 새로운 대통령이 탄생했다. 사람들은 무엇이 그렇게 간절했을까. 끝나지 않는 코로나 시대는 사람들의 생존을 위협했다. 조금만 더 버틸 힘이 필요했고 용기와 위로를 주는 믿을 수 있는 나라를 원했던 것 같다. 무엇이 가장 중요한 문제인지 국민의 생각과 정치인들의 생각이 동상이몽이 아니기를 바랄 뿐이다. 공약은 언제나 국민을 위한 국민에 의한 국민의 나라를 만들겠다고 외쳤다. 하지만 늘 세상의 중심에 국민은 보이지 않고 정치인들만 보였다. 뉴스는 마치 재방송을 보는 것 같다. 비정규직 근로자의 안타까운 죽음, 소외 계층과 아동을 보호하지 못하는 현실, 또다시 무너진 아파트 건설 현장 사고 소식은 정권이 바뀌어도 누가 대통령이 되어도 뉴스에서 사라지지 않았다. 그래도 국민은 희망의 끈을 놓지 않았다. 지도자가 바뀌면 세상이 그래도 조금은 나아지겠지 하는 생각으로 소중한 권리를 행사했을 것이다. 대통령선거가 끝나고 후유
서울기상관측소의 벚나무. 제주 봉개동 벚나무 자생지. [용인신문] 광양 산수유 축제가 봄을 알린다면 꽃의 축제라면 벚나무 꽃을 빼놓고는 말할 수 없다. 제주에서 진해 벚꽃축제, 경주 불국사, 전주~군산 100리길 가로수, 진안 마이산 지역, 여의도 윤중로 등 지역마다 벚꽃축제가 없는 곳이 이상할 정도다. 벚꽃은 봄이면 꽃으로 온천지를 화사하게 장식해주는 장미과에 속하는 낙엽활엽교목으로 전국에 분포한다. 우리나라에는 산벚, 왕벚, 올벚 등 16종이 자생하며 관상용으로 개량돼 세계적으로는 400여 종이 된다고 한다. 용인에서도 손꼽히는 곳이 많지만 에버랜드 벚꽃은 누구나 한번 봐야 할 곳이다. 용인 8경 중 지명된 곳은 벚꽃의 위상과 화려함이 얼마나 대단한지를 엿볼 수 있다. 벚꽃은 꽃이 만개했을 때 야경이 더 화려하고 빛이 나며 꽃잎이 떨어질 때의 눈처럼 휘날리는 모습은 누구나 감탄과 감동을 받을 수밖에 없는 봄꽃의 여왕일 수밖에 없다. 벚꽃이 일본의 국화라는 인식에, 일제의 잔재라는 의식에 멀리하기도 했으나 왕벚나무는 제주도 한라산이 자생지라는 것이 국제학술협회에서 인증됐다. 꽃망울에서 만개하는 기간은 10여 일 정도나 매스컴을 통해 남녘에서부터 시작하며 한
[용인신문] 매일 아침 체크 해온 것이 국내외 코로나19 발생 현황이다. 확진자와 사망자 추이를 보면 주식시장보다 더 변화무상하다. 예측 가능한 ‘변이’라는 또 하나의 변수 때문에 모든 속단은 금물이다. 이제 전문가들은 최고점을 찍고 내려오는 중이라지만 불안감은 여전히 존재한다. 분명한 것은 바이러스 세력들이 대체로 힘을 잃어가고 있다는 하락장의 숫자뿐이다. 2019년 말 최초 발견된 코로나19는 2020년 초 하루평균 한 자릿수에 불과했던 것이 2년여 만에 100만 명(잠정 집계)에 육박했다. 지금은 분명 급하강 추세를 보이기 시작했지만 4월 초인 현재 30만 명을 오르내리고 있다. 이런 숫자는 처음엔 상상조차 못 했지만, 치사율이 떨어지면서 초창기의 극심한 공포감은 상당 부분 사라졌다. 전 세계에서도 백신 접종률이 매우 높은 우리나라는 사회적 거리 두기 완화와 함께 노마스크에 대한 기대가 크다. 이미 많은 나라가 제한을 풀면서 해외여행까지 가능해졌기 때문이다. 그런데도 전문가들은 코로나19 전으론 절대 돌아갈 수 없다고 확신한다. 마스크 착용 의무나 사회적 거리 두기는 사라질지 몰라도 ‘포스트 코로나 시대, 우리 앞에 다가온 역사의 변곡점’은 절대 과거로
웃음의 진화 임지은 코메디 프로를 봅니다 우리가 같은 프로를 보는 게 맞나? 할 정도로 너와 나의 웃음 포인트가 다릅니다 웃음은 만국 공통어라던데, 웃는 얼굴에는 침도 뱉을 수 없다던데 웃을 수 없는 나날이 이어지고 있습니다 (중략) 웃음이 진화하면 사랑입니까? 그렇습니다 그런데 사랑하는 사람들은 왜 모두 울고 있습니까? 너무 사랑해서 웃음을 아끼고 있는 겁니다 임지은은 1980년 대전에서 태어났다. 2015년『문학과사회 신인문학상을 받으며 문단에 나왔다. 시집으로『무구함과 소보로』와 이번에 출간한『때때로 캥거루』가 있다. 「웃음의 진화」는 함께 보는 코미디 프로에서 서로 웃음 포인트가 다름을 인식하는 데서 출발하는 시입니다. 소통의 부재를 말하는 시로 읽힙니다. 사랑은 그처럼 엇나가는 웃음의 포인트에서 출발하는 것이라고 노래합니다. 엇나가는 웃음이 진화하면 사랑이라는 겁니다. 그러나 사랑하게 되면 사람들은 웃지 않고 운다는 겁니다. 사랑은 슬픔이라는 겁니다. 너무 사랑해서 웃음을 아끼기 위해서 운다는 겁니다. <문학과지성사> 간 『때때로 캥거루』 중에서. 김윤배/시인
[용인신문] ‘두레’는 공동노동체 조직이며 상호협력을 목적으로 하는 지금의 협동조합이다. 코로나로 잠시 주춤했던 ‘용인관광두레 로컬마켓’이 다시 열리고 있다. 한 달에 두 번 토요일에 열리는 두레마켓에서는 용인지역 로컬푸드 및 수공예품 판매 및 체험(약 30팀)과 공유농업팀도 만날 수 있다. 자세한 정보는 용인관광두레 공식 인스타그램에서 방문 예약 이벤트를 진행하고 있으니 주말 나들이 고민이신 분들은 검색해보시면 좋을 듯 하다. <황윤미/ 본지 객원 사진기자>
[용인신문] 산야가 꽁꽁 얼어붙은 낙엽이 추운겨울 눈보라속에 앙상한 가지만 남겨 놓은 곳에 태양의 따스함이 올라갈 때쯤 봄을 알리는 나무가 있으니 회갈색 나뭇가지에 잎도 없이 노란꽃을 피우는 생강나무는 우리 강산의 봄을 알려주는 전령사임에 틀림이 없다. 한반도에 넓게 분포하는 녹나무과의 낙엽활엽수로 크게 자라도 3~4m 정도의 관목이다. 잎을 따서 비비거나 줄기에 상처를 내면 진한 향을 발산하는데 냄새가 알싸한 생강 내음과 같아서 생강나무라 불리운다. 또한 향은 상처를 아물게하는 일종의 소독제와 같은 화학물질로 생강나무의 방어물질이다. 어린잎은 돋아날 때쯤 이를 따서 말렸다가 차로 마셨는데 참새의 혓바닥 모양을 닮았다 해서 작설차라 했고 독특한 향 때문에 잎을 쌈으로 먹고 장아찌나 부각을 만들어 먹기도 하는데 참죽나무잎과 함께 부각 중 최고로 친다. 씨로는 기름을 짜서 머릿기름이나 등잔용으로 썼고 중북부 사람들은 산동백, 개동백으로 불렀고 내가 자란 용인에서도 쪽동백, 동백꽃으로 부른 기억이 난다. 강원도에서는 동백나무라고도 했다. 춘천이 고향인 김유정의 단편소설 ‘동백꽃’에서 한창 피어 퍼드러진 노란 동백꽃 속으로 폭 파묻혀 버렸다. ‘알싸한 향’ 이런 표
[용인신문] 9세기 초의 신라는 섬뜩한 나라였다. 12세기의 김부식은 흉흉했던 당시의 민심을 있는 그대로 <삼국사기>에 옮겨 적었다. 왕은 궁궐 안에다 연회장을 크게 지었다. 태자궁도 새로 증축했다. 별들은 비 오듯이 땅으로 떨어졌다. 엎드린 돌이 일어났고, 바닷물도 피로 변했다. 망해사 앞마당의 탑 두 개는 서로 싸웠고 지진이 계속 일어났다. 삼복 중에 눈이 내렸고… 개구리가 뱀을 잡아먹었다. 열세 살에 임금이 된 애장왕은 십 년 뒤에 숙부의 칼에 맞아 죽었다. <삼국사기>의 ‘백제 본기’ 의자왕 20년 6월에 나오는 이야기다. 어떤 귀신이 궁중에 들어와서 “백제가 망한다고 크게 외치더니 땅속으로 사라졌다.” 귀신이 사라진 곳을 파 보니 등가죽에 글이 쓰인 거북이가 있었다. 글의 내용은 “백제는 보름달 같고 신라는 초승달과 같다”라는 내용이었다. 의자왕이 무당을 불렀다. “보름달과 같다는 것은 가득 찼다는 것이고 가득 찬 것은 기울게 마련입니다. 초승달은 가득 차지 못한 것이기 때문에 점점 차기 마련입니다.”라고 풀이를 했다. 백제는 망하고 신라는 번성한다는 풀이에 화가 난 왕이 무당을 죽였다.의자왕은 또 다른 무당을 불러 물었다. 그
[용인신문] 상비약을 정리하다 보면 유효기간이 지난 채 보관된 약들이 의외로 많음에 놀란다. 특히 요즘은 진통제나 감기약들을 평소보다 많이 쟁여놓고 산다. 몇 년만 지나면 엄청난 약들이 폐기 될 것이다. 약국이나 보건소에 폐의약품 수거함이 있는걸 잘 모르는 분들이 많을 것 같다. 일부러 폐의약품을 챙겨서 갖다 버리는 게 귀찮다 하시는 분들도 많을 것이다. 환경오염과 혹시있을 생태계 파괴를 막기 위해 번거롭지만 꼭 폐기물 수거에 동참해 주시면 좋을 듯 하다. <황윤미 본지 객원사진기자>
[용인신문] 용인시 전역을 돌아볼 때면 아쉬움과 놀라움이 교차할 때가 많다. 급속한 변화에 대한 두려움 때문이다. 빠른 도시발전과정이 정상인지 의구심마저 들기도 하지만 자칫 급조된 도시공동체의 전형이 되는 것은 아닌지 걱정이 앞선다. 난개발 오명 때문에 아파트 분양도 힘들었던 때가 엊그제 같은데, 이젠 용인은 수도권의 핫플레이스로 부상했다. 지난 대통령선거 결과에서도 보았듯이 이미 강남 수준에 버금가는 지역들도 꽤 있다. 최고급 브랜드 대형 쇼핑몰이 들어서고, 전국에서 인재들이 몰려들 정도로 살기 좋은 곳이 용인이다. 예로부터 ‘사거용인’이라고 했지만, 이젠 ‘생거용인’이라는 말이 더 자연스럽다. 부동산 투자의 메카로도 용인 만한 곳이 없으니까. 용인은 1996년 군 단위에서 시로 승격할 때 만해도 ‘도농복합시’라고 했다. 26년이 지난 현재는 ‘특례시’라는 다소 무거운 이름이 덧붙여졌다. 하지만 특례시보다는 ‘도농복합시’가 더 어울릴 정도로 도시면적과 인구비율로만 따져본다면 도시양극화가 극명해 보인다. 처인구는 면적으로 볼 때 농촌 비중이 크다. 그만큼 기회의 땅이기도 하지만 방치된 곳이기도 하다. 안타깝지만 아직도 도시기반시설이 미비하거나 엉망인 곳이 허